金碧峯禪師,藥物知識

金碧峰禪師放下執念，悟道有期－－百喻人間之二十四

這位高僧就是著名的金碧峰禪師。他因為多次護國有功，而得到皇帝的賞賜，當中的最珍愛的是一個紫金缽。金碧峰禪師入定後久久於定中不出，他世壽將盡，閻王派小鬼到陽間抓他，但小鬼見不到於定中的禪師。後來得知禪師對紫金缽的鍾愛，便推動缽，金碧峰禪師發覺他的缽動了，心念一動，出定後禪師被小鬼抓住。禪師心知因對紫金缽之執愛所累，決心摔破缽後重新入定了，進入無住涅槃的境界，留下了著名的「若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰」的偈語。人的貪念、執著，是修行上的障礙，功夫如金碧峰禪師亦對外物有所執念，我們生於末法時代的佛弟子，面對著各種生活壓力及誘惑，不免生起各種執念及情緒，身心被未能得自在。寶金禪師（1308—1372），元代臨濟宗僧。

八字格局解析——食神格

所谓食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。如日主为甲木，月令为巳，巳之本气"丙"为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。如果月令或月支为食神的话，那么四柱八字内见十神中的财星，为食神生财格，格局纯正。若四柱透煞，也就是七杀，则食神制煞为用，也叫食神制杀，忌财党煞，故以无财为美。若煞旺而透印，则弃食就煞，也就弃命从杀，以印化杀为用。但弃食就煞者，虽月令食神，不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食，则弃食就煞为真，斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。三、食神格的喜忌命局身强以食神洩秀为用时，最忌偏印来克制食神，遇到这种情况，称为"梟印夺食"。

「小指過三關，到老有吃穿，」三關都指啥？有道理!【文化知秋】

「小指過三關，到老有吃穿，」三關都指啥？有道理!【文化知秋】大家好歡迎訂閱文化知秋，從此讓你在人生道路上不在迷路!老話常說:「命運天 ...

朱雀（中國古代神話中的天之四靈之一）

朱雀，是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名朱雀出處遠古星宿崇拜屬性火神話體系中國神話目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於丁巳日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。

干支

[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。考古发现，最早在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整六十甲子，可能是当时的日历，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞）曾发生日食，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。而使用皇帝年号纪年则始自汉武帝太初年号。 [2]

你想像不到的鏡子運用術!這些空間加上鏡子質感瞬間升級

客廳客廳是家中最常見的活動區域之一，也是展現家庭風格和個性的地方。鏡子在客廳的運用非常多樣化，可以用來增加光亮、放大空間感，也可以做為裝飾性的元素來呈現不同的風格和氛圍。在客廳裡，可以將多面鏡子組合在一起，形成一個大的鏡面，或者選擇掛在牆上的獨立鏡子，來營造出現代感、簡約風格或是復古風格等。鏡子在客廳的運用非常多樣化，可以做為裝飾性的元素來呈現不同的風格和氛圍。浴室浴室是每天必須使用的空間，同時也是一個需要充分利用的小空間。在浴室中，鏡子的運用可以讓空間變得更加寬敞，增加光亮，還可以方便梳洗和打理。浴室中的鏡子可以選擇掛在牆上的獨立鏡子，或者選擇嵌入式的鏡子，也可以採用櫥櫃上方的鏡子等方式，來達到更好的使用效果。浴室中的鏡子可以選擇掛在牆上的獨立鏡子，或者選擇嵌入式的鏡子。

臺史博對話錄：為什麼有些原住民不見了？──考古與歷史的日常對話

文｜李典榮審訂｜詹素娟、劉益昌攝影｜張耀翔「為什麼臺灣有些原住民不見了？」在多元文化的臺灣，族群議題的探討是讓我們更認識臺灣的路徑之一。在2022年8月13日週六午後的政大書城，由臺史博舉辦的「對話錄系列」講座第一彈，邀請成功大學考古學研究所所長劉益昌與中央研究院臺灣史研究所副研究員詹素娟，從不同學科的視角，讓我們由淺入深，一窺考古學與歷史...